Руководитель национальной школы в поселке Лаборовая Анна Неркаги обратилась к ямальским депутатам с законодательной инициативой, сообщается в видеосюжете "Вести Ямал".
На основе личного педагогического опыта Анна Неркаги пришла к выводу: к своему совершеннолетию молодые тундровики еще плохо приспособлены к современной жизни. Те из них, кто решил вести традиционное хозяйство, сталкиваются с немалыми трудностями. Как пример, она привела условия одного из окружных законов. По достижению 18 лет сироте, пожелавшему вести кочевой образ жизни, полагается 30 оленей.
«20 лет я воспитываю детей-сирот, и я пришла к выводу, что мы немного были не правы, приняв этот закон. Действительно, оленей надо давать сироте не тогда, когда ему 18 лет исполнится, ведь он и до совершеннолетия он должен есть и одеваться, а еще постигать культуру и традиции своего народа, - считает писательница, руководитель семейно-родовой этнической кочевой школы Анна Неркаги. - В 18 лет оленей дали, а он, бедный, не знает, что дальше с ними делать. У меня есть такие факты».
Анна Неркаги - обладательница литературных премий ассоциации писателей Урала и губернатора округа. Общественные активисты округа выдвигали ее на соискание Нобелевской премии по литературе. А также она выдвинута на всероссийскую премию имени Мамина-Сибиряка. Культурную самобытность своего народа она защищает не только в своих книгах. Неркаги уверен, что специфику жизни на Севере, ее традиционный уклад нужно учитывать и в системе воспитания, и в законе об образовании. Тундра сегодня нуждается не только в традиционных профессиях. Нужны менеджеры по развитию туризма, кочевые учителя, социальные работники – «миссионеры тундры», как называет их Неркаги.
«Мы готовим людей, которые будут жить на своей земле, которые будут свою тундру-мать обихаживать, жалеть. Вот такие люди нужны на земле. Конечно, оленевод, рыбак – это основа, это свято, но люди, которые будут заниматься экотуризмом, детским православным туризмом, которые в тундре будут работать социальными работниками – все это болит в моей душе. Приемные родители тоже должны иметь право воспитывать приемных детей с учетом их нациальной принадлежности», - высказывается ненецкая писательница.
Зампредседателя окружного парламента Сергей Харючи согласился: правовая база аборигенного населения нуждается в доработке. Особое внимание требует та ее часть, которая относится к воспитанию детей-сирот. Депутат уверен: все премудрости кочевой жизни ребенок должен постигать с раннего детства. И непременно вместе с собственным оленем.
«Ребенок должен расти и проходить путь становления вместе с оленем. Всего-то и нужно – изменить формулировку в нашем законе: не по достижении 18 лет, а при поступлении в приемную семью государство автоматически должно выделить ему денег. И при этом не обязательно, что он впоследствии может вести кочевой образ жизни. Он может работать учителем, врачом», - согласился с писательницей Сергей Харючи, заместитель председателя Законодательного Собрания ЯНАО.
Источник: Вести Ямал